农忙油价暴涨原因_油价疯涨的原因

1.五亩之宅树之以桑五十者可以衣帛矣全文翻译

2.农村“大少爷”越来越多，不打工，不干活，还不缺钱，这是为啥呢？

3.预警：蛋价、玉米僵持不前，麦价愈跌愈凶，油价迎来1个好消息

4.油价“3连降”，玉米萎靡不振，尿素大跌，蛋价横盘，下跌潮？

五亩之宅树之以桑五十者可以衣帛矣全文翻译

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。出自先秦孟子弟子录的《寡人之于国也》

五亩之宅树之以桑五十者可以衣帛矣全文翻译

　梁惠王说：“我对于国家，总算尽了心啦。河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治，没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少，我的百姓不见增多，这是为什么呢？”

孟子回答说：“大王喜欢打仗，让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓，两军开始交战，战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来，有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？”梁惠王说：“不行。只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。”孟子说：“大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。

“不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。“五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养，不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地，不要耽误它的耕作时节，数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。百姓死了，就说：‘这不是我的过错，是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后，说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么不同？大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。”

写作背景

战国时期，列国争雄，频繁的战争导致人口大批迁徙伤亡。而当时既无国籍制度，也无移民限制，百姓可以随意地去寻找自己心目中的乐土。哪一个国家比较安定、富强、和乐就迁到那个国家为臣民。而一个国家人民的多少也是一个国家足稳定繁荣昌盛的标志之一。因此，各个诸供为称雄，都希望自己的国家人口增多。梁惠王也不例外。 《寡人之于国也》选自《孟子·梁惠王上》，是该篇上部分的第三章。据《史记·魏世家》记载，梁惠王三十五年，"卑礼厚币以招贤者"，于是贤者数人其中就有孟子不远千里来到魏都大梁。二人一见面，梁惠王就想得到"以利吾国"的良策，孟子则以"何必曰利，亦有仁义而已矣"为对，指出专言求利的严重危害性和躬行仁义的重要意义。二人另一次会面是在禽兽嬉游的池沼边上。梁惠王得意地问孟子："贤者亦乐此乎？"孟子以"贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐也"为对，并通过历史事实的对比，证明了贤者"偕乐"与不贤者"独乐"的不同结果：文王关爱百姓，百姓爱戴他，因而文王能享其乐；夏桀不恤百姓，百姓怨恨他，因而夏桀不能保其乐。正是在接触、交谈的过程中，孟子与梁惠王彼此有了进一步了解，于是有了《寡人之于国也》这篇传诵千古的政事问答。

赏析

这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员，都苦于劳动力不足，所以梁惠王要同邻国争夺百姓，取了自以为“尽心”的措施，可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾，指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺，同时提出自己的主张，只有“行王道，施仁政”，才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。

第一部分（第1段），提出“民不加多”的疑问。战国时代，各诸侯国的统治者，对外争城夺地，相互攻伐，“争地以战，盈野；争城以战，盈城”；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前，自诩“寡人之于国也，尽心焉耳矣”，然后以赈灾救民为例，申说自己治国胜于“邻国之政”，“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政，无如寡人之用心者”，进一步突出梁惠王的自矜，为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”梁惠王希望更多的民归附自己，孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。

第二部分（第2-4段），分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，启发对方，使对方容易接受。“王好战，请以战喻。”总提一句，然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近，提出“以五十步笑百步，则何如”的反问，进一步启发，诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话：“不可，直不百步耳，是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾，“王如知此，则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题，既回答了“民不加多”的原因，又揭示了五十步笑百步的寓意：梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心，实质上没有什么区别，只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多，要使民加多，必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。

第三部分（第5-7段），阐述了孟子“仁政”的具体内容──使民加多的根本措施。

第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为，合理地发展生产，使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端，也是使民加多的初步措施。“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”三组排句，提出了发展生产的三种措施，以及取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式，给人以吃不完、用不尽的感觉，大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用”来小结前三组排句，又以这个结论为前提推出新的结论：“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起，并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。

第6段，阐述王道之成的道理。这一段，孟子进一步提出教养百姓，使民心归顺的仁政主张，也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施，以及取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比，显然前进了一步，具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民，还主张教民：“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句，把自己的主张层层铺叙，渲染得有声有色，为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒”两句承上启下，顺理成章地得出“然而不王者，未之有也”的结论，与前文“王道之始也”相呼应。

第7段，阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政，从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻，这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”，可是“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”，哪里谈得上“尽心”呢？“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比，深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿，运用比喻进行驳斥：“涂有饿莩”归罪于年成不好，如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐，害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句，“王无罪岁，斯天下之民至焉”，言简意赅。不归罪于年岁，而是要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道，使百姓住有房，耕有田，吃饱穿暖用足，接受教育，懂得礼义，才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。

作品原文

寡人之于国也

梁惠王曰："寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？"

孟子对曰："王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？"曰："不可，直不百步耳，是亦走也。"曰："王如知此，则无望民之多于邻国也。"

"不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。"五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。"狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：'非我也，岁也。'是何异于刺人而杀之，曰'非我也，

字词注释

1. 梁惠王： 战国时期魏国的国君，姓魏，名罃。魏国都城在大梁，今河南省开封市西北，所以魏惠王又称梁惠王。

2. 寡人：寡德之人.是古代国君对自己的谦称。

3. 焉耳矣：焉、耳、矣都是句末助词，重叠使用，加重语气。

4. 河内：今河南境内黄河以北的地方。古人以中原地区为中心，所以黄河以北称河内，黄河以南称河外。

5. 凶：谷物收成不好.荒年。

6. 河东：黄河以东的地方。在今山西西南部。黄河流经山西省境，自北而南，故称山西境内黄河以东的地区为河东。

7. 粟：谷子，脱壳后称为小米，也泛指谷类。

8. 亦然：也是这样。

9. 无如：没有像……。

10. 加少：更少。下文"加多"，更多。加，副词，更、再。

11. 好战：喜欢打仗。战国时期各国诸侯热衷于互相攻打和兼并。

12. 请以战喻：让我用打仗来做比喻。请，有"请允许我"的意思。

13. 填：拟声词，模拟鼓声。

作者简介

孟子(约前372-前289)，名轲，字子舆，战国邹(今山东邹城东南)人。著名的思想家、政治家、教育家。据《史记·孟子荀卿列传》记载，他是子思(孔子孙，名伋)的再传弟子，曾游说齐、宋、滕、魏等国。当时"天下方务于合从连横，以攻伐为贤"，孟子却说"唐、虞、三代之德"，被诸侯认为迂阔、远离实际，不被纳。因此，孟子"退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇"。

农村“大少爷”越来越多，不打工，不干活，还不缺钱，这是为啥呢？

笔者的堂哥，现在33岁。大学毕业以后，应聘到了新疆的一个企业，工资5000元左右，也算可以了。可突然有一天，企业给二叔打电话，说堂哥已经好多天没上班了，让回去领堂回家。回家之后，问堂哥是什么原因不上班的，他也不说，反正从此以后就不出去打工了，也不帮着干农活，整天的生活就是电脑、手机，已经两三年了。

通过笔者的了解，发现这并不是少数现象，而是越来越普遍的问题，可以算得上是“啃老族”了。那么，是为什么呢？

现在30岁左右的一代人，都是生育政策相当严格时候出生的一代人，有的是独生子，有的是两个孩子，很少有四五个孩子的情形。这代人与父辈们相比，也是生活条件明显改善的一代人。随着改革开放，人们的日子也是越来越好，除了必要的生活支出外，也有更多的钱来给子女买东西；而且，由于孩子比较少，不管是父母亲还是爷爷奶奶，都比较疼爱，甚至是溺爱，“捧在手里怕掉了、含在嘴里怕化了”，要钱给钱、要物给物，更别说干体力活了。所以，就养成了长大以后还是习惯于“衣来伸手饭来张口”的日子，不愿意出去打工，也懒得干农活。

特别是那些从小到大成绩优异，在学校，是老师眼中的好学生，从来都是受夸奖的那一个；在家里，是家人心中的乖宝宝，很少责备。但是，出了学校这座象牙塔，离开家这个避风港，当自己需要一个人面对复杂的 社会 的时候，就会发现人与人之间不是那么好交流的，钱也不是那么好挣的，与自己当初的期望相差甚远，心理落差大，受不了，所以就会回家，时间长了，也就不知道该干什么好了。

您认为是什么原因导致此类现象出现的呢？

农村“大少爷”越来越多，不干活，不打工，还不缺钱。这是为傻呢？

我有一个表侄，三十岁了，生养的两个子女。按理是而立之年，上有老，下有小，是艰苦创业的大好时光，可他什么都不做，白天睡觉，晚上做“夜游神”，以为友，以为伍，夜夜沉醉于之中。赢了，呼朋唤友直奔宾馆，行酒猜令，俨然一个富家公子大款一般；输了，回家开口给父母要。父母有钱时就给他，没有的时候，他便凶相毕露，手持菜刀棍棒，大声呼喝父母：“我从一数到三，再不拿钱来，我开始打人了。”父母无奈，只好四处去借钱来给儿子。终于，这个不学无术，好吃懒做的表侄去了他该去的地方一一一监狱。

现在的农村，如果你有兴趣，到田地里去看看，劳动的的人尽是四十岁以上的，四十以下的寥寥无几。为什么年轻人不干活，怕干活了呢？原因很简单，父母们的娇生惯养和教育不当使他们的孩子好逸恶劳，坐吃山空。还有一个原因是 社会 风气，各种 工具的普及，有些负面的东西不能正视，误入歧途的年轻人往往不能自拔，劳动在他们眼里是低级下贱的，，康乐球，鬼步舞等他们视为高级时髦，不会就意味着低人一等，久而久之，效仿，不劳动、图享乐的风气就此形成。

享乐需要钱啊，父母就是他们的靠山!生育产生的子女父母们视为掌上明珠，毕竟现在生活负担没有以前重了，有多少财富尽往孩子身上撒，只要孩子高兴自己再苦也心甘情愿。被宠坏了的孩子长大后自然而然接受父母的施慧以为是理所当然!开口要得，就好；要不得，就怒目相对，或者挥拳相向。“大少爷”的脾气不好惹啊！

对这些“啃老族”，我敢断言，如果他们的父母一旦离去，他们将是 社会 一大毒瘤。没有了父母的经济支撑，他们不劳动，不去偷抢，吃什么，用什么，穿什么，不犯法才怪!

俺家邻居最典型，邻居家三个女儿，前些年生育紧，老两口东躲西藏生了个儿子，金贵得爷似的，啥也不让干，家里有点儿好吃的都是他的。如今身高体胖，三十而立了，啥也没立住，外出打工怕累，在家里干农活怕脏，一事无成但脾气不小，总听见他在家歇斯底理的骂爹骂娘，把老俩口欺负得没法活，左邻右舍听见了乱摇头！都说这孩子惯坏啦，啧啧……因为名声不好，至今也没人给说媳妇。更甚的是他人高马大的精力旺盛，三天两头拿着父母的血汗钱去县城嫖，回村里见人还炫耀，一晚嫖一个不过瘾，得俩仨……这些都成了乡亲们的笑谈！我们给他家隔墙邻居，他在家里给父母发威时，我在我家听了都瘆得慌，一次把我家猫都吓得从我两家中间的院墙上掉下来……可怕极了！

老金，村里老人叫他金少爷。二十五岁。父早亡，母改嫁。有三个姐姐。是我老公村里最得闲的人。据说他只在几年前出来打工过半年，回去给房子按了个大门。之后就再也不肯出来打工了。每天就白天去这溜溜那逛逛，晚上去钓鱼。饿了就要么去街上吃个老友粉，要么去叔伯家蹭饭吃。在就去叔伯家拿米回来弄，菜也是看那家的长的好是自己爱吃的就摘。回报是钓到的鱼要吃就去拿不要钱。

经济来源靠改嫁的母亲以及三个姐姐。家里盖的两层楼也是如此。感觉他就是个没人管的大孩子。就这样的没人敢给他介绍妹子，他又不肯出来打工挣钱找老婆。白长了那张脸——眉清目秀的。

老公说农忙时他叔啊婶啊叫他去帮忙他是不去的，叫他接个人或者送东西可以。一开始他的姐夫们还可怜他，房子的事都有他们的功劳，后来看他这样不自重——懒惰成性也就撒手不管了。他的经济来源就他出嫁多年的妈和几个姐姐从自己的钱里抠了，哦，对了还有他晚上去钓拿去买鱼的钱。加上他们村是搬迁村人均一年有六百块。反正单身汉也花不了多少。就这样得过且过的活着。大家背地说起他来是用做反面教材的：哦都不管你，让你像金叔似的一天天就什么事也不干，到处跑，不成人。大家觉得从小他没人管，废了这辈子。当面就客客气气的。

还有一个叫进民的男孩子，和我们是上下屋。很胖很懒。这个是给他父母惯出来的。二十一二岁吧。父母能干加上不当教育或者说父母只在乎他吃饱穿好导致他现在这样的。学修车的嫌脏，不肯下手，去那都待不长。每次出来几个月就又回家。别说给钱家里了，每次出来都还要给他车费。有一次他妈跟我家婆说：人家说我宠我进民，这么大还帮他洗衣服。我自己的孩子我知道，衣服是从小到大都洗的，我看不得他丢在那里我也是闲着，自己的孩子自己不疼啊。有什么办法。现在孩子又不多生活也比过去好了。这些都没事，就是觉得他胖了点。怕过俩年不好讨老婆。彩礼我们都备好了。所以也不愁，胖就找胖的。孩子我们帮他们带。

没父母给计深远会造就少爷，有父母不会给孩子计深远也一样会造就少爷。

“大少爷”这是古代农村地主家的孩子才有的称谓，到了现在反而成为可以一种贬义词的代称，但是我发现现在我们的村子里有许许多多的“大少爷”们它们不出门，也不干活，更不出去打工，但是人家就是不缺钱这到底是为什么呢？

一开始我也很诧异，但是后来经过我的多方面了解我终于发现了他们的小秘密，原来他们在做这几件事情！

第一件事情就是在家里做一个快乐的主播，我想主播这个行业大家一定特别的清楚吧，最近这几年特别的火，基本上就是每天待在家里面也不出门通过某些软件和大家在一起见面，然后通过全世界朋友们的各种打赏来生活，不仅工作光鲜，而且收入还十分的高，吸引了很多的年轻“大少爷”们踊跃的加入这个团队！

第二件事就是做手工活，现在的手工活也是特别的火爆，通过线上接任务然后在线下找人加工，争取中间的差价可以这么讲这些手工活，如果能够坚持做的话每天收入个几百元是绝对没有任何问题的，我的一个好兄弟就在做这个手工活的项目，在农村两层的小楼都盖了好几套，收入十分的可观！

通过我的介绍大家应该了解到农村的这些“大少爷”们不打工，不工作，怎么赚到的钱了吧，人家不是不工作而且和我门卫我的不一样，希望大家能够支持他们！

农村“大少爷”越来越多，不打工，不干活，还有钱花，这是为什么呢？

其实原因很简单，这些“大少爷”都是父母从小惯出来的，现在大了受不了一点苦，工作不相干，花钱全靠父母。

现在我们这里正是收玉米收大豆的农忙的时候，我家对门邻居种了十五亩玉米，这几天邻居家五十多岁的大爷大娘收玉米，打玉米，忙到凌晨一点，早上忙的到九点左右才能简单快速的吃口早饭。

老两口这么忙，也没见他们家已经三十岁的儿子帮把手。

有人问起，老两口就会说自己的儿子不会干这些活，干不好。

婆婆说起他们家的儿子就撇嘴：“他家那是少爷，从小惯着，惯到三十岁成家了还继续惯，小钱看不上眼，大钱还没有本事挣，打牌喝酒最在行，一家三口花钱全靠他爸妈累死累活的挣。”

看着对门忙碌的老两口，再想到在家玩手机也不会伸手帮忙的他们的“大少爷”儿子，我真的不能理解大爷大娘的思想和行为。

而这却不是个例，在我们村子里这样不工作，花钱靠父母的“大少爷”我知道的有好几个。

这几个无一例外的都是家里的独子。从小到大，父母惯着他，姐妹也是从小以他为中心。

现在大了，不想打工干活，父母还是舍不得多说他，缺了钱一要父母就会满足他，就这样他们过成了“大少爷”。

相信每个村子里都有从来没有打过工，也从来不缺钱花的“大少爷”，甚至在这几年这样的所谓大少爷越来越多，他们过着衣来伸手饭来张口的逍遥日子，那么他们每天消费的钱从哪里来的呢？为什么这种大少爷越来越多呢？

这种从来不打工也从来不缺钱花的大少爷又被称为寒门富二代，他们往往出身的家庭并不富裕，但是却从来都是大手大脚的花钱，在外人看来以为家中开矿的。我们村子中有几个年轻人就是这样的寒门富二代，其中一个还是我的远房亲戚。我家亲戚这个寒门富二代先称他为小王，小王是在他妈妈生了两个女儿后冒着被超生罚钱的危险生出来的，听我奶奶说，小王的爷爷知道老三是大孙子时，激动的都老泪纵横了。小王家是典型的重男轻女家庭，家里的家务活全是两个姐姐干，小王则负责吃香的喝辣的，正是因为家人的溺爱，小王在上学时就不好好上学，所以早早的辍学在家，去工厂打工又吃不了苦，所以一家人安心的让小王在家啃老。虽然小王没有工作出手却很阔绰，穿的是名牌，拿的是最新款手机，出门从来都是打车，但是小王的父母却在六十多岁后仍然给别人打工，穿的也是很多年前就不流行的旧衣服。邻居亲戚看不过眼都纷纷劝小王父母别再宠着小王，好心没好报，换来的都是小王父母的不理解。

在农村之所以有如此多的“大少爷”“寒门富二代”，第一个原因因为重男轻女的思想决定。在以前农村重男轻女的思想很严重，尤其是老来得子的儿子，恨不得含在嘴里怕化了，扔在手里怕摔了，正是因为从小就开始的溺爱，让很多年轻人丧失了自己动手丰衣足食的能力，所以在长大以后根本没有养活自己的能力，只能啃老来养活自己。

第二个原因是父辈的教育不当。很多父辈农民本身没有多少文化，再加上每天干的都是体力活，回家以后累的只想休息，所以对子女的教育不是漠不关心就是对子女的教育不正确。很多人在自己的儿错误后，首先想到的不是自己子女做的对不对，而是一味的将责任推到别人身上，正是因为这种不正确的教育，在子女进入 社会 中后无法融入大环境，所以只能在家里挥霍父母的血汗钱。而父母面对这样的情况后并不是督促子女找工作，而是自己加倍努力工作好让子女有足够的钱来挥霍。正是因为父母的默认甚至是鼓励，才会出现越来越多的大少爷。

之所以大少爷越来越多，除了这些大少爷本身就有的问题以外，更主要的是父母的默许和纵容。你们村子里有这种大少爷吗？你觉得这种大少爷形成的原因又是什么呢？欢迎回复讨论。

首先这个农村的“大少年”，多数是初中毕业，因为只要是上了大学的，很少有在回老家的。

初中毕业就不上学的“大少爷们”，他们出去打工年龄不够，家长就想着先在家里呆两年吧。却不知道这两年很可能就把孩子养成了好吃懒做游手好闲的“大少爷”以后年龄大了，也只想着跟家里要钱，开始啃老。往往老人看就这一个男孩，想着还要用他来传宗接代呢。先满足他吧，等他结婚就好了。却不知直接养成了一个无底洞。

我老公家一个亲戚的孩子就这样，初中毕业就不想上学了，家里开了一个小厂子，想着孩子不上学就先在自己家厂里干吧，结果一天没干完，就跟着他的同学一起跑出去玩了。后来就天天混迹于网吧等地方，渐渐的跟 社会 上的人接触越来越多，学会了抽烟喝酒打架斗殴等问题，刚开始家里还想着等孩子大了管一管，可是后面孩子根本就不听家长说话了，回家就是要钱。虽然家里开个小厂子，可也不是印钞厂，有时候不给钱，他就跟着其他人学会了偷，结果被抓了。家里开始找人拿钱赌他，结果在警局把警察打了，最后只有做牢了。

所以，农村的这些不缺钱，什么也不干的“大少年”们，很多都是因为现在一个儿子，家长给惯的。

如果不管，最后吃亏的不仅是家长，也是“大少年”们。

我是小杨，80后宝妈，有十年的 育儿 实践经验愿意分享给大家，欢迎点击关注。

这个现象在我们这儿很多见。关于他们不干活就有钱花的问题很简单。我来说说一个真实的家庭吧！

这个男孩是80年出生的，因为谈朋友的事情让他妈迫结婚，他不听从直接让女朋友打胎走人，从此怪他妈妈不照顾不操心。就这样从此不再工作，直接伸手朝他父母要钱，只要一声不情愿就跳搂。他家住四楼，结果摔坏了一条腿，这下所有的过错都归结于他的母亲。称没有让他娶妻生子，也让他成了半个残疾。幸好他母亲是医生退休，一月有四千多块退休金。他父亲是农场职工退休，一月三千多块退休费。现在他的工作是每天早晨八点到晚上六点在网吧上网，每天朝父母要一百元消费。

在我们这儿，独生子的父母只要有退休金，他都会理所当然的认为是他该消费的屏障。许多父母对此也是无可奈何。

这样说来，我也是“大少爷咯”！ 说说我的情况吧！30不到，没结婚，父母50不到！父母有时候比我赚的都多！典型的一人吃饱全家不饿！我自己呢，在工地做木工，没活了就回来待一段时间。家里一没农活，说实话有也懒的干，现在我也是刚回来不久，茶叶也还挺值钱，都懒得去！在外面吃苦得很，赚的也还可以，回来就是休息的！每天水果，蔬菜 缺了就买！小伙子吗，每天在家搞得干干净净的 穿的还算 时尚 。一天，就喝喝茶，到处走走，没事喜欢跟老人聊聊天，派派烟。隔壁邻居啥的，都知道，很正常，要远一点 不太熟的，看起来可能也会感觉我像个公子哥一样吧

预警：蛋价、玉米僵持不前，麦价愈跌愈凶，油价迎来1个好消息

从近期的市场变动来看，农副产品价格波动不断，特别是蛋价、玉米僵持不前，麦价、羊价愈跌愈凶，油价突降，这是咋回事？

可见，蛋价行情仍不是太明朗，主要是南方雨水偏多，在高温高湿背景下，鸡蛋存储难度偏大，不少蛋农开始积极出售鸡蛋；而在终端，因天气炎热，鸡蛋销量减少，再加上高考、中考结束以及高校陆续放，学生团膳性消费需求减弱，其蛋市需求低迷，因而价格难以走高。

其实，蛋价之所以回落，和产能恢复有一定的关系，第一季度时，因鸡蛋库存量偏低，市场需求紧俏，带动行情走高，不过因蛋价偏高，蛋农们积极补栏，因而也使得第二季度新开产蛋鸡量偏多。

同时，因鸡蛋迎来季节性消费淡季，其鸡蛋销量明显走弱，再加上受口罩影响，普通人消费欲望偏低，也不利于鸡蛋销量。

不过，蛋农们也别太过于担心，毕竟饲料成本居高不下，短期内难以回落，成本受挤压之下，蛋价底部支撑明显，因而这使得蛋价难以跌至4元左右，短期内还会处在4.2-4.4元之间波动。

02、玉米僵持

从近期玉米行情来看，市场行情总体偏稳，部分地区行情有所走高。

如在东北一带，行情已持续稳定多日，主要是企业库存宽裕，而基层已没有多少玉米，贸易商对未来行情持续看好，舍不得卖向市场，如此一来行情企稳。

当然，对饲企而言，随着定向稻谷的拍卖，玉米购压力减少。

而对深企来说，因深加工产品需求不足，开机率偏低，也抑制玉米上涨。

而在华北一带，前几天受贸易商腾库的影响，玉米行情迎来一波走跌。

不过，随着市场自我调控，以及贸易商将精力放在小麦身上，因而玉米交易冷清，行情反而得到支撑。

今天来看，山东到货量已不足300辆，随着玉米流通量偏低，市场以库存消耗为主，因而企业也开始挺价，这也使得玉米价格稳定起来。

今天来看，昌乐英轩涨了0.5分，报价为1.54元/斤；成武大地涨了0.5分，报价为1.48元/斤，其他地方稳定。

总的来看，短期内玉米价格依旧僵持趋稳，随着上量偏多，玉米行情小幅度波动，不过预计7月份开始，玉米价格将迎来一波走高。

03、麦价愈跌愈凶

自新麦5月份上市以来，行情就迎来了一波持续性走高，企业报价陆续涨至1.55-1.6元/斤，部分面企更是涨至1.6元以上。

而随着企业报价偏高，基层小麦也已涨至1.5元大关，如此利好行情，让不少农民开始惜售。

然而，夏季本就是面粉消费淡季，随着市场需求低迷，面粉以库存消耗为主，这抑制了企业收购积极性，压价意愿明显偏高。

与此同时，贸易商不敢冒着风险收粮，毕竟1.5元的收购成本，算上运输、人工、储存，其成本逼近1.6元，后期麦价难以继续走高，贸易商亏损风险较大。

为此，近期麦价可谓是愈跌愈凶，今天来看，禹城五得利跌了1.2分，报价为1.588元/斤；发达潍坊跌了1分，报价为1.575元/斤；菏泽华瑞跌了1.5分，报价为1.575元/斤。

不过，大家也不必着急，麦价不会大跌，毕竟粮库收购成本依旧偏高，再加上基层惜售明显，价低难以收购小麦，因而短期内麦价或横盘走跌。

04、好消息：油价突降

今年的油价对农民而言可谓是一言难尽，尤其是如今正是农忙季节，柴油价格已涨至9元大关，更是让农耕成本加剧。

如今，汽柴油迎来年来“第十轮”上涨，不过近日国际油价大幅走跌，如伦敦原油跌至113.12美元，相比一周前120美元来看明显回落。

随着国际油价走跌，国内成品油价格必然也会受其波动，但就近几天油价来看，还处在搁置状态，至于新一轮周期涨跌与否，目前还不能确定。

随着油价持续性走高，人们出行、农耕成本增多，降温可能性较大。

油价“3连降”，玉米萎靡不振，尿素大跌，蛋价横盘，下跌潮？

从7月份开始，不少农副产品行情开始了大跌，其中蛋价横盘，油价“3连降”，玉米萎靡不振，尿素大跌，下跌潮来了？

东北玉米行

情一直偏稳，毕竟基层已基本没有玉米，贸易商又不愿出栏，这使得玉米供应不多，市场刚需偏弱，因而玉米报价持续低迷。

与此同时，定向稻谷拍卖持续，从而替代了一部分玉米产能，这使得近期玉米走跌，短期内行情将继续走跌。

当然，小麦行情也不尽人意，尽管基层卖粮意愿不高，面企到货量偏少，可如今面粉市场需求不多，企业库存足够满足加工需求，因而近期麦价也开始走跌。

山东一带报价为1.54-1.57元每斤，河北一带为1.55-1.57元每斤，河南为1.55-1.58元每斤。

但尽管企业报价不给力，基层价格依旧可卖出1.5元左右，不过提醒大家早点落袋为安。

04、尿素大跌

从近期尿素行情来看，多地价格迎来了持续性回落，如山东跌了20-30元，报价为2950-3000元/吨；河南跌了70元，报价为2980-3000元/吨；河北跌了20-50元，报价为2980-3000元/吨；湖北跌了50元，报价为3070-3100元/吨；广东跌了60元，报价为3160元/吨。

尿素行情回落，主要是因6月农忙季节已经过去，基层对肥料需求偏弱。

企业的订单不多，销售压力偏大，而复合肥以及板材行业开工率也有所下滑，这使得尿素价格持续走跌。

部分商家为了快速回款，也选择降价出售。

而在尿素需求遇冷的同时，其日产量依旧在16.5万吨左右，如此高产也使得市场供大于求。

不过7月份工厂检修偏多，到时候日产或降至15万吨，届时尿素行情也会有所缓和。

但很多农民却抱怨，尿素零售价依旧没降，一袋仍可卖上160元。

其实农资店的尿素高价进来，成本摆在那里，短期内自然难以回落。