明代铜佛像泥金价格_明代铜鎏金佛造像
1.关于佛像材质的问题,铜镏金好还是铜的好
2.尼泊尔全鎏金佛像是描绘过面相的好?还是没描过的好?
3.钦安殿六百年来保存了许多不同时期的文物,其中有些什么?
关于佛像材质的问题,铜镏金好还是铜的好
告诸佛子的紧急通告
现在所有的佛子应知道:众业所感,灾难频繁现前,妖魔鬼怪乘虚而入。今年佛教也会遭受魔王所派谴之兵卒之蛊惑。出现如下情况:佛子们普遍没有以前精进,感到精神乏力,肠胃不适,头痛身痛,萎靡不振,并伴有梦多的现象。有的佛子会在梦里被追杀,甚至魔女出现在梦境使其泻精,吸收其元气及精气。
今年不但是世间的灾年,也是佛教的劫难之年。魔王会利用这个机会派魔兵来捣乱佛教,大家要提高警惕,有的佛子会经不住此次考验而放弃学佛修行,这是最愚蠢的人。且今年灾害连连,因天灾人祸而亡的冤魂不在少数,因为暂时无法报仇,都会把希望寄托在佛子们身上,等待佛子援助,超拔、救度。知道此事的佛子,并且有缘看到此文章的佛子是的,故在今年,佛子当如是修:
1、认真做好思想调整工作,意念极其重要,不能泄漏自己的精气给魔。
2、努力做好规劝工作,现在绝大部分的佛子,累生累世的冤亲几乎都来投宿,元气大伤,此时正是精神混乱的时候,容易退精进心,有的甚至放弃了前程。
3、多放生、印诵经书,尤其是《地藏经》,给冤亲读,浪费不了你多少时间。
4、佛子会更多遇到小人、以及阻碍、毁谤等事,影响清净思维,容易生怯弱、恼怒心,所以需要保持心态平和。
5、严格按照《楞严经》的思路去实行一切事,胡言乱语的都不要听。现在不太稳定,要听楞严经的。
6、有条件的去寺院给冤亲立牌位,多念经回向给受难的众生。
7、佛子当多宣扬吃素、放生、印经的美德,这样可以救度很多人而不用去大阿鼻或者保命.为减小刀兵劫死亡人数过高故,也需要多宣传吃素。
8、佛子宣扬的时候要时刻记得今年也是佛教的灾年,会有人毁我佛教,毁我名誉,故能劝说的则劝,不好劝,不接受的就不要勉强,根据业力不同有的人不但不信还会耻笑,那么他的因果就更大了。
9、佛子时常保持清净心,每天早上洗漱完毕念5遍《大悲咒》,以震慑魔力,时刻保持信心,不能有嗔恨心,要知道这是魔来考验我们的,你没有经过考验,没有认出来,还要从头练。要是有怀恨心那可就火烧功德林了。
10、若有转发、转贴、互相告知,非常感谢,因为知道人的还太少,转发此文章功德无量。阿弥陀佛。挑战开始,你能做到吗?
请大家一起诵《楞严咒》护持正法
净土行人记得多念佛号,消灾免难
六字佛号庄严厚重,穿透力强,随着此音调虔唱,非常摄心,果真坚持,必获身心清净,安稳,以时日,念佛功夫会不断加深。
此种佛号非常实用,欢迎广大同修多多转载推广 一历耳根,永为道种。
愿无量无边的众生能闻到佛号,断疑生信,修行净土法门,当生成就。
尼泊尔全鎏金佛像是描绘过面相的好?还是没描过的好?
如果楼主所在的地方比较潮湿(泥金在很潮湿的地方就容易起包),那你还是买鎏金的,如果你所在的地方比较干燥,那就买泥金的。但是藏传佛教里所有的佛像都是脸上画过泥金的!!!!楼主以后记得要给分哦。 还有就算是鎏金你也不要经常用湿毛巾擦,鎏金也会氧化!
钦安殿六百年来保存了许多不同时期的文物,其中有些什么?
一、钦安殿是道场
钦安殿是始建于明代永乐年间宫殿。位于御花园正中,南北中轴线上。嘉靖十四年(1535年)添建墙垣后自成格局。至今已经六百多年。
钦安殿内供奉道教中的北方神玄天上帝,又称真武大帝。明嘉靖时期,由于皇帝笃信道教,对钦安殿大加修葺,重造庙宇,再塑金身。
清代诸帝虽信奉喇嘛教,但并不排斥道教。康熙、雍正两朝都先后在此设过道场,为皇太后祈求福寿安康。
故此,钦安殿里的文物多以道家器物相关。
二、《钦安殿佛像供器档》详细记录所藏细目
《钦安殿佛像供器档》,不著编者名氏。清内务府抄本,签题?清宣统二年八月立?。无框栏,开本35.4cm?32.1cm。全文共18页。每半页9行,每行登录陈设物品一种,包括名称、件数、现状、随饰物件、陈设方位等。部分物品名下粘有黄纸浮签,载有?宣统十六年九月十九日总管奉旨清查?字样,是一份复核档。收录了钦安殿所藏文物细目。
此档是现存钦安殿7件陈设档案之一,内容分殿内、殿外及天一门陈设三部分。
据正文记载:殿内共设大小神龛14座,供奉玄天上帝、伏魔大帝及春、夏、秋、冬四令神牌。纵神32尊,分列于玄天上帝及伏魔大帝两侧。玄天上帝神牌3面,关圣神牌2面,北极画像1轴,红漆描金卷书大案4张,香几11个,各类花瓶11个,各式炉6件,各类神旛14首,古铜五供11份,各式灯10件,高桌3张,碗66个,法器10种,香筒1对,铜珐琅宝瓶太平有象1对,经书5种以及各种供器等。
殿外安设主要有:铜镀金重檐元亭1座,内供旗纛神牌1面。竹子宝盖1对,小黄旛12首,天地古铜方香炉1对,铜象鼻炉1对,铜镀金双环耳花瓶1对,铜镀金瓶1对,铁八卦焚化炉1件。
天一门设有:斗香桌1张,锡里盘1个, 黄缎拜垫1块,黑漆描金插屏1对,黄、绿、青缎地绣金龙佛袍各1件,洋彩瓷缸1对,大明宣德款铜炉1件,碗84件,高上玉皇本行集经9本。
三、钦安殿文物鉴赏
1、铜丝罩五龙捧圣海灯 清
陈设于钦安殿明间大门内朱漆描金龙木供案前。灯座铜质,底为方形,四角立有四座小山,中间耸立的是须弥山,山体为柱,上为圆形以承铜灯罩。有四条龙立于四角上,每条龙皆一爪按住山顶,一爪支撑于地,一爪上举以承铜丝罩,一爪下扶,弯颈抬头;另有一条游龙,一爪上举托住须弥山。五条龙俱为泥金质地。铜丝罩内为铜条龙骨,外罩铜丝编成的罩子,上下有口可开启,灯盘悬于上口。铜丝罩一侧开有一门,以便添油和点灯之用。
2、「蓝田瑞玉海晏河清鼎」式提炉 清
陈设于铜丝罩五龙捧圣海灯一侧。玉质,圆口素颈,口沿饰回字纹,筒形腹,上雕三道竖棱线,并刻寿字。三道竖棱线把腹部分割成三部分,每一部分内雕刻一种图案,其一为「海屋添筹(寿)」。双蟠螭形耳,耳中穿环环相套的玉链,玉链的挂钩为铜质,上饰玛瑙珠。珐琅盖,饰狮纽。圈足,上饰莲瓣纹。鼎式炉口沿外刻「蓝田瑞玉海晏河清鼎」。「海晏河清」,出自五代欧阳熙《龙寿院光化大师碑铭》:「旋闻海晏河清,远播民舒物泰。」意指沧海波平、黄河水清,形容国内安定,天下太平。
3、嵌玉宫词灯(一对)?清
悬挂于钦安殿明间大门内屋梁上。
嵌玉宫词灯木框描金,嵌料石,垂璎珞。灯罩为方形,四面膨出,上下敞口,口沿形如毗卢帽,饰卷莲纹。灯罩框架饰蟠螭纹,四面嵌玉,中间所嵌玉板上刻龙纹。灯罩下垂璎珞绦结。灯罩内置挂灯。
4、清 铜盘香(一对)
盘香又称环香,由香条弯成螺旋盘绕的环状,悬垂如塔,用于供神祭祀时点燃。钦安殿所供盘香却为铜质,是非实用的供器。此对铜盘香及香帽、托盘不是连铸的整体,而是靠挂绳连在一起:盘香悬挂于中间;毗卢帽状冠叶饰卷莲纹,嵌料石,垂璎珞;圆形托盘用以承香灰,下亦垂璎珞绦结。
5、银质轩辕镜?清
轩辕镜于乾隆九年二月十二日从延春阁请来。轩辕镜银质,素面,上系挂绳,绳中套一画珐琅葫芦,上饰团寿纹和蝙蝠纹。穹隆形帽顶,上刻龙纹,四周伸出龙头,嘴含璎珞绦结。
6、刻花活环铜瓶?弘治
瓶陈设于西大龛前东侧。铜质,平沿,束颈微溜肩,圆腹下垂,深圈足,颈侧对称饰如意云头式双耳,耳内各套坠一活环。口沿上下边缘以两周弦纹做成开光,开光内均匀分布双回纹。口沿下微敛,饰以变形云纹。颈部由两圈弦纹分割,弦纹之间均匀排列六颗凸起的圆形波浪纹旋突,颈下正中方框内刻?大明弘治年造?六字横行楷书款。
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钦安殿常年不对外开放,我们也只能从一些拍摄的影片里一窥这座神秘的道场,追忆尘封旧事。
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